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集阎浮提七百人。重更明断不许分也。佛在只桓一制也。灭后毗舍二制也。今或有之三犯也。分金犯于堕罪。死入火中二十一亿四十千岁。耳此小罪也。不信未来火烧。现在亘火在身。必信苦而欲去也。今有犯于四禁。经律同曰...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402869601.html
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礼敬叙暄凉已曰。弟子性王名璠。是大吴之兰台臣也。会师初达建业。孙主即未许之。令感希有之瑞。为立非常之庙。于时天地神祇。咸加灵被。于三七日。遂感舍利。吴主手执铜瓶倾铜盘内。舍利所冲。盘即破裂。乃至火烧锤试。俱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402969602.html
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、畜(蓄)杀众生戒、国使(通敌叛国)戒、贩卖(六畜)戒、谤毁戒、放火烧戒、僻教戒、为利倒说戒、恃势乞求戒、无解作师戒、两舌戒、不行放救戒、瞋打报仇戒、憍慢不请法戒、憍慢僻说戒、不习学佛戒、不善和众戒、...
朱封鳌 等编
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403369607.html
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法。这种行法，是在心外行事作法，故称外护摩或事护摩。反之，不采用实际作法，而以自身为坛场，在观想中，以如来的智火烧除诸业烦恼，这种在心内作观修法的护摩，则称为内护摩；又因所作的观属于“理法”之观，故又...
朱封鳌 等编
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403469608.html
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”、“冷灰犹可拨，试看火烧天”、“扫尽一路白，待看万山红”、“峥嵘万古尘，一洗天下小”、“好待东风信，新花众妙持”等前瞻远望、满怀豪情信心的语句。但他虽“不惯言愁”，世间却有纷至沓来的愁恨之事。《...
陈邦炎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00564870033.html
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直到后来才知道自己多么愚痴，为什么总是坚持那一块布的存在，坚持非要去画它！于是，毫不犹豫的放一把火烧个干净，连灰烬亦丢入汪洋大海里。 现在，心中没有任何负担，没有人生的目标，唯一的，就是倾全力活在...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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丽止者谁。僧迦后出淮泗上，势到众佛尤恢奇，越商胡贾脱身罪，圭璧满船宁计资，清淮无波平如席，栏柱倾扶半天赤，火烧水转扫地空，突兀便高三百尺，影沉潭底龙惊遁。……。 . 韩愈费了极大的篇幅刻划迦蓝建造...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142570616.html
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，发生大违碍，出现凶险之梦兆。王子忽必烈是最初邀请他的人，但他未住在彼处，故忽必烈对他不满，他又站在蒙哥汗一边，得到大量奉献。故忽必烈下令对他进行火烧，抛入水中、用兵器砍、喂毒、头上钉铁钉等刑罚，并...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541171074.html
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现得报不？』彼报我言 ：『受四大人，取命终者，地大还归地，水还归水， 火还归火，风还归风，皆悉坏败，诸根归空。若人死 时，状□举身，置于冢间，火烧其骨，如鸽色，或变 为灰土，若愚若智，取命终者...
萧登福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542171085.html
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从地界说，本来是非有的东西，虽然，恒时显现； 而金是实有之物，反复障而不显。倘以火烧土，金便显现， 这时土或地界，不稍说是没有了。所以无分别智不生，本识 为虚妄分别性而显现，真实性即不显现；倘得...
昙伦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151571214.html